Expression
平庸的旅行者
文小成 发表于 2009-07-04 19:13:47
5月去了稻城和阿拉善，两者都还只能算小众旅行目的地，交通是制约这两地旅游业发展的重要因素。说制约，其实也是一种筛选，是旅游地对游客的筛选——只有心诚体健者才有资格看到大众们难得一见的风景。
忐忑不安的稻城行
上高原最忌讳的是感冒，但在登机时我已明显感觉到感冒的前奏——咽喉疼痛。因为是去工作，改变行程并不现实，只能心怀忐忑、假装轻松地出发了。
从上海飞昆明，在昆明转机飞香格里拉。次日由香格里拉至稻城的公路行程漫长而单调，回想起来唯有“疲乏”二字，当时倒没有太过强烈的难以忍受之感。感冒按它的节奏由咽痛而鼻塞。
夜里在宾馆看浙江卫视的K歌节目，开怀大笑，安然睡下。睡觉时发现只能平躺，一旦侧卧便能听到明显加速的怦怦心跳声，高原反应似有若无，主观上不想因此太紧张，客观上毕竟还是存在的。
清晨在安静的卫生间时读《莲花》，尽管安编的是墨脱的故事，但身处同为藏区的稻城，阅读时还是有着特别的亲近感。这也是我此行带此书的原因。看着镜子里因为感冒微烧而干裂的嘴唇，只能祈祷能平安回归，不出岔子。
难以概括的阿拉善
去阿拉善之前，我琢磨着是不是该带本张承志的小说，后来没物色到，便也作罢。还好没带，张作家写的是内蒙古的大草原，而我要去的则是内蒙古的大沙漠，浑身不搭界。
阿拉善之行最令人后怕的是烤全羊宴席上的那一大碗白酒，不堪回首。
只字未提沿途的风景，这也是实情，因为我并没有被震撼。
可见我也只配在旅游业发达的地区做做平庸的游客，干净舒适的住宿、不要太长的车程，如果有可口的食物自然更好。相较于自然风光，我还是偏爱那些安静的人文景致，一个人慢慢地兜，没有联系任务、没有应酬饭局，自己买单。
忐忑不安的稻城行
上高原最忌讳的是感冒，但在登机时我已明显感觉到感冒的前奏——咽喉疼痛。因为是去工作，改变行程并不现实，只能心怀忐忑、假装轻松地出发了。
从上海飞昆明，在昆明转机飞香格里拉。次日由香格里拉至稻城的公路行程漫长而单调，回想起来唯有“疲乏”二字，当时倒没有太过强烈的难以忍受之感。感冒按它的节奏由咽痛而鼻塞。
夜里在宾馆看浙江卫视的K歌节目，开怀大笑，安然睡下。睡觉时发现只能平躺，一旦侧卧便能听到明显加速的怦怦心跳声，高原反应似有若无，主观上不想因此太紧张，客观上毕竟还是存在的。
清晨在安静的卫生间时读《莲花》，尽管安编的是墨脱的故事，但身处同为藏区的稻城，阅读时还是有着特别的亲近感。这也是我此行带此书的原因。看着镜子里因为感冒微烧而干裂的嘴唇，只能祈祷能平安回归，不出岔子。
难以概括的阿拉善
去阿拉善之前，我琢磨着是不是该带本张承志的小说，后来没物色到，便也作罢。还好没带，张作家写的是内蒙古的大草原，而我要去的则是内蒙古的大沙漠，浑身不搭界。
阿拉善之行最令人后怕的是烤全羊宴席上的那一大碗白酒，不堪回首。
只字未提沿途的风景，这也是实情，因为我并没有被震撼。
可见我也只配在旅游业发达的地区做做平庸的游客，干净舒适的住宿、不要太长的车程，如果有可口的食物自然更好。相较于自然风光，我还是偏爱那些安静的人文景致，一个人慢慢地兜，没有联系任务、没有应酬饭局，自己买单。
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抓虾
十年
文小成 发表于 2009-07-03 09:35:33
十年前，我读初中，会因为硬皮笔记本封面上现代感十足的书桌、方方正正的laptop和精致的咖啡杯而满怀憧憬——20几岁的时候，住单身公寓，拿丰厚薪水，想干嘛就干嘛。
十年后，我每天花两个小时上下班，在地铁上不动声色地看路人甲的服装搭配，在早点铺排队买荠菜肉包，有时是豆沙包，在便利店买光明小房子酸奶。电脑已是烂熟的工具，让我颈椎酸痛、视力衰退。做还算喜欢的工作，每月8号发到工资条，上面是不值一提的数字。我没有经历独自租房的日子，直接从学校生活过渡到家庭生活，大多数时候心满意足，有时候跟电脑游戏争风吃醋。
一晃十年啦。
十年后，我每天花两个小时上下班，在地铁上不动声色地看路人甲的服装搭配，在早点铺排队买荠菜肉包，有时是豆沙包，在便利店买光明小房子酸奶。电脑已是烂熟的工具，让我颈椎酸痛、视力衰退。做还算喜欢的工作，每月8号发到工资条，上面是不值一提的数字。我没有经历独自租房的日子，直接从学校生活过渡到家庭生活，大多数时候心满意足，有时候跟电脑游戏争风吃醋。
一晃十年啦。
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抓虾
找回这片园子
文小成 发表于 2009-06-28 16:28:01
无法断点续传，但可以重新实时更新。
在没有博客留存的这三百多个日日夜夜里，我的生活一如既往地按部就班，有些出乎意料，却又顺理成章。
外部世界并不安稳，内心也常有波澜，喜欢现在这种姿态，青春年少金不换。
重拾这片园子。我爱文字。
在没有博客留存的这三百多个日日夜夜里，我的生活一如既往地按部就班，有些出乎意料，却又顺理成章。
外部世界并不安稳，内心也常有波澜，喜欢现在这种姿态，青春年少金不换。
重拾这片园子。我爱文字。
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抓虾
DOODLE
文小成 发表于 2008-03-22 22:15:47
有一种说法：作家写作是因为读的东西实在不合意，憋不住了，索性亲自动手而后快。我写这几行字也有着类似的原因——想找适合此时此刻心境的小篇什来朗声诵读，以便自恋地欣赏一下自己竖起来的声音，遍寻而不得，只好退而求其次——写。
皱着眉头读冗长的翻译小说，没有丝毫阅读的快感。译本不算差，但死活吸引不了我。想想八十年代中期人们排着长队去新华书店争购这些书籍的场景吧，只能想象，唯有想象，因为现在读来实在味同嚼蜡。这便是做研究的苦楚，明明已换了天地，却非得费尽心思还原出彼时彼地的种种境况。也想从这些泛黄的书页中触摸出历史的纹理呀，也想从写得密密麻麻的借阅登记卡中感受当时的热度哟，但若无法沉浸于文字本身，一切便终究只是隔靴搔痒。
AWP的快捷方式搁在桌面已经很久，总共只用过三四次吧。论据太贫乏，论点就成了虚搭的架子。越虚越不想碰。如果没有一月中旬的开始，是否会真的按部就班候着晨曦一路走来？猝不及防，却也消除了种种恼人的焦虑，互相成全。回想起来，上学期真是一个崭新的阶段，一种挣脱，一种飞扬，always open, always ready.这样的attitude要一直保持。
皱着眉头读冗长的翻译小说，没有丝毫阅读的快感。译本不算差，但死活吸引不了我。想想八十年代中期人们排着长队去新华书店争购这些书籍的场景吧，只能想象，唯有想象，因为现在读来实在味同嚼蜡。这便是做研究的苦楚，明明已换了天地，却非得费尽心思还原出彼时彼地的种种境况。也想从这些泛黄的书页中触摸出历史的纹理呀，也想从写得密密麻麻的借阅登记卡中感受当时的热度哟，但若无法沉浸于文字本身，一切便终究只是隔靴搔痒。
AWP的快捷方式搁在桌面已经很久，总共只用过三四次吧。论据太贫乏，论点就成了虚搭的架子。越虚越不想碰。如果没有一月中旬的开始，是否会真的按部就班候着晨曦一路走来？猝不及防，却也消除了种种恼人的焦虑，互相成全。回想起来，上学期真是一个崭新的阶段，一种挣脱，一种飞扬，always open, always ready.这样的attitude要一直保持。
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漫话读书
文小成 发表于 2008-01-11 08:33:38
若选择一种与书为伴的职业，阅读对象就会出现分野。
一部分是安身立命之本，需细细研读。读时正襟危坐，手边备好纸笔，不时写下心得或存疑之处。这类书往往面目可憎：若是英文原著，在进入深层意蕴之前必先解决字词问题，第一遍的基本任务便是查字典，一直要到把页边留白处写得密密麻麻方觉安心。这样的阅读，速度极其缓慢，于是便会避难就易、寻找中译本。然而译本佶屈聱牙者不在少数，看原文不解，读译文更是一头雾水——倒不是想贬谪译者，身为其中一员，深知翻译是件吃力不讨好的苦差事，翻译难，翻译学术著作更难。如果学养不够深厚、理论尚未吃透，切不可贸贸然就动笔。至于国内学者用中文撰写的著作，阅读时障碍最小（至少在文本层面如此），但这些本该最能让人亲近的书却往往有着宏大却虚空的架构，舶来的概念、范畴俯拾皆是，作者是否已将其内化为自己的东西令人生疑。偶然邂逅一两本有血有肉、有洞见有才情的著作便会由衷地欢喜。手头就有两本：朱丹青《没有人是艺术家 也没有人不是艺术家》，赵汀阳《论可能生活》，前者讲现代艺术，后者属伦理学，虽与文学无直接关联，但人文大背景却是各科所共享的。
另一种则是用来怡养性情的闲书。这类书不会直接作用于个人知识体系的建构，却能让人的心灵强大起来。只读“职业书”的人想必少有情趣，写出来的东西也会干瘪生硬，“言之无文，行而不远”。阅读此类闲书多在枕上、厕上，抑或读“正经书”头痛欲裂的间歇。前几天晒被褥理床铺，竟理出厚厚一沓书，都是今天一本明天一本顺手牵上去的，多是散文、访谈一类的小书。网购到一套上海古籍出版社的巾箱本《古诗源》，宣纸轻盈、装帧古朴，甚为喜爱，自然要置于枕边了。临睡前或晨起时读一两页，美得不可言喻。近来另有《剑桥语丝》相伴，《莲花》、《清醒纪》待读，内心丰盈。
一位我很歆羡的青年女教师说：1、只看聪明人或一流的人写的书，不要在二三流的作品上浪费时间；2、读书就像交友，选择你所信赖的作者提及的书，一般不会错。顺着这样的路径去按图索骥，久而久之就会形成一个阅读的圈子。人以类聚，确实如此。是不是聪明人写的书，我已能辨别；而我的“圈子”，正在一点一点地搭建中。有圈子、有归属自然好，但也不可画地为牢。立定，然后放远目光。
一部分是安身立命之本，需细细研读。读时正襟危坐，手边备好纸笔，不时写下心得或存疑之处。这类书往往面目可憎：若是英文原著，在进入深层意蕴之前必先解决字词问题，第一遍的基本任务便是查字典，一直要到把页边留白处写得密密麻麻方觉安心。这样的阅读，速度极其缓慢，于是便会避难就易、寻找中译本。然而译本佶屈聱牙者不在少数，看原文不解，读译文更是一头雾水——倒不是想贬谪译者，身为其中一员，深知翻译是件吃力不讨好的苦差事，翻译难，翻译学术著作更难。如果学养不够深厚、理论尚未吃透，切不可贸贸然就动笔。至于国内学者用中文撰写的著作，阅读时障碍最小（至少在文本层面如此），但这些本该最能让人亲近的书却往往有着宏大却虚空的架构，舶来的概念、范畴俯拾皆是，作者是否已将其内化为自己的东西令人生疑。偶然邂逅一两本有血有肉、有洞见有才情的著作便会由衷地欢喜。手头就有两本：朱丹青《没有人是艺术家 也没有人不是艺术家》，赵汀阳《论可能生活》，前者讲现代艺术，后者属伦理学，虽与文学无直接关联，但人文大背景却是各科所共享的。
另一种则是用来怡养性情的闲书。这类书不会直接作用于个人知识体系的建构，却能让人的心灵强大起来。只读“职业书”的人想必少有情趣，写出来的东西也会干瘪生硬，“言之无文，行而不远”。阅读此类闲书多在枕上、厕上，抑或读“正经书”头痛欲裂的间歇。前几天晒被褥理床铺，竟理出厚厚一沓书，都是今天一本明天一本顺手牵上去的，多是散文、访谈一类的小书。网购到一套上海古籍出版社的巾箱本《古诗源》，宣纸轻盈、装帧古朴，甚为喜爱，自然要置于枕边了。临睡前或晨起时读一两页，美得不可言喻。近来另有《剑桥语丝》相伴，《莲花》、《清醒纪》待读，内心丰盈。
一位我很歆羡的青年女教师说：1、只看聪明人或一流的人写的书，不要在二三流的作品上浪费时间；2、读书就像交友，选择你所信赖的作者提及的书，一般不会错。顺着这样的路径去按图索骥，久而久之就会形成一个阅读的圈子。人以类聚，确实如此。是不是聪明人写的书，我已能辨别；而我的“圈子”，正在一点一点地搭建中。有圈子、有归属自然好，但也不可画地为牢。立定，然后放远目光。
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